nlê từng dài púh ó,in Ngoại lâ,u thân nà,y ntgếi nơi đây…” hành, cho Vương ớim vùng iiảg sơn về chủ ủyht vượng ,ngol với vị, chảy gtơnư phợ ẫM“u h.íhtc úcl chọn Viên quý nauq này shin nên nguồn gũn hgưn

íhk coh kíh àl ôkhgn hình, mụ,c nên rot óha hoC ểth, :óin quỷ ênn sẽ ểht ànthh có sao? nohgả ọgi tmắ ụ.ib hnư tná hcỉ diệt, rời diệt mới Ôi, tắ ốht hôti ỏhik ìth nát àl hhìn ụcM gnigố ìht ôv tai tinh iuêt há đó “tếH thần.” ụmc gvo,n nâhn tinh

là quỷ Vậy ?ìg

cũng Chúc khí. Lý một Khải loại uỷq rõ, ểuih mtộ rtấ Là ỳk là cựth nân,h

thư ếuim V“itệ óc sổ ườnthg nnâh quỷ, ỳk của g:hi nhi ỷ,uq iếkn óc ỷ,qu đuề Vệti tục iệuh huữ ổC tờh từ họ ụtc hngm.)ệi agii (gưiờN ờht htấy óc uỷq, uiệ“h. mà

thể thành tậ,v kôgnh ỷuq, vật ếcht hctế câu: vật. àl cũng liạ thành Vật có sao óc là quỷ?”. “Nhân ạiL ânnh

óđ 《 ưnh kíh ;dã thì Chúc vậy. ở ỷqu như cih lúc nkôhg thực thời, pảih tử trên .ậ)tth vậy; tinh nạ,grt tắc ỳk vẫn do sao thị là khí tượng hig nânh rơi inếk ,ụt ờhit ạil, thấy thành é:pch àl iạt phi nvẫ ụt “Kim iênht aso nnâ.h“ hkí tinh, khí dã. rơi quỷ t,chế hânc hưn hình sao, 》 gnkhô tnih tử ntgợư Người phi phải kỳ hnNâ cih gờnưi nkếi (ayN ạot vi dáng htyấ chết thcự người hưn trời,

ôgnkh lúc đầu, nhau. không rto iđ àv nhân là nâhn, giống dư, ỉhc là hếct hàhnt tmộ àtn gnốđ vốn t.nà ãđ quỷ ncò ,qỷu Quỷ nba đống ộmt nâhN

tắb thiết .nđà đầu Lý ònC i,hKả ìth ết pậl

ỷ,uq chính đầu là nữa. rồi, hnnâ iồr, chết đã không ònc ếhCt lcú anb àl

,dệti rời ynà óc nNâh ỷuq níchh Ý hnân uỷq ủca hếct ĩd thứ hì,nh tihn Tinh còn hnờ có là tắ hnư đạno hầt.n ỉch vong, là, sẽ sở kí.h gọi khác là t,ểh đó không tihn là ngữnh áh s,gnố ita aos? mắt hôit khỏi mtộ đi kỳ iolạ nhưng ốht thì nát cũng cho nên ụMc khí tiêu liạ ôv sót ghnảo là ốggni lại. íhk hựtc khí,

ủac ếcht như để thân ờưigN da chết thịt của chết, .mtấ nmợư biến hni?ệ ũngc thin ưnmợ htể mục nay, htể án,t dù giườn tán có khí thần Ngyà làm mượn aos động mhìn òc,n vẫn xác cxá ủac hiện, ihnt nhưng để cái mục hkgôn người nâth htể hồn oạth nốsg và nờgiư ờưgni để xác hniếk không nâht này txuấ ểnhi sống

yungên aus chtế àl aoc ,âmth och vẫn cnò là kghôn đại gữi ạil có ký ưhgnn tnồ năng ,nên ncò khi .ữna dù ý ạti vi chứt ntồ nbả ãđ ức, Cho ,ạti ut và

ơns tbếi thủy dù Lý ưhngn n,ió gôKhn mex có không tuyệt ũgcn ểth iKhả là pognh đây đất vờ.i ,ủhyt vgùn ra gknôh thể ộmt nhận

thc.ế rngằ ádng ườign ứhc ct,ếh tchự thực ngdá buầ người của giống ihk sự íhk ờưngi hình là hiảp hình vạch yhtấ sao, thực hình mà hình chết, một ưhn idà ìnhn ệtv ốngig ưtgnở là kỳ inkếh là osa năgb người hnnì trời, quỷ gốn,ux htấy đó nêtr quỷ, pảih rơi ưnh àtn.hh gádn ỳk là là, ra gngiố Ý kgnhô có khí do od Cngũ ôhkgn nó

ghntườ ơhn phương xưa này ,gằnr thường người hiln Ý himệng. uqỷ tế tự q,ỷu ábi ệitV ikh anữ óni họ hấyt pháp th,nầ ùnsg

đã chi như hiện govn ếcth không hhnì ânnh nshi ểth cái hồn nhân Cũng để cũgn dĩ bất ĩ.“h hồn hci do sống dĩ ,ra năng mưnợ là hình sinh mất ểth tử igả gải ợnmư tử (Kẻ để .y)ậv ốngs “Phù gnăn ờngưi nhân gniờư hếtc nchhí ấtb ôhgkn à:l ếnbi kiến, gọi hânn nưgiờ

ý nên gòln tránh tgừn hnứcg đã gVnơư nốm,u plậ .ãhi chyunệ xa, sợ gạNio nhắ àgino amng nếik tức nViê

hòa tiạ mạ,ch căn, sinh tủyh ra iộh tộm ủac nish của ụt luồng c.ơ nơs ,âyđ khí ùcng Kíh

tấb m“,Ừ úcht, tế tấb xa ứđgn óc ,àđn tướrc ộtm yãh Lý tcr,ắ àyb ặnd tiên kịp .dò gưnơi ảhiK á,qu còn chy“.ạ ngiơư ếun