aưr,t àvo vào ữaig ếnit sứ ,giới ucQố. iếtt nàoh ibnê giới aịđ khoảng ãđ àHn toàn oàV đoàn

vô hnopg nyà ttếhuy ảob tiệV kiếm htnah kể Cuâ ôil clự, bạch theo chém ãm ihc thần gùnd tự Ngô như Vương nVưgơ nagm tế Lonạ“ chi đúc cùng àm ếkmi, thành ngưu Việt Côn nó ầh...nT chém ắts ,ùnb do rằng bhạc uyềrnT yuê thích.” Tnễi

onDha Vị ahk“ng? công ờicư nyà, név píah thấy nkhôu âm ềv tgh,ná hNge biệt áhc“C thuộc, hhant mrè nhìn :nió an ặtm ấmy ,ex Cuử eunq ửt

,thpá imk nhạt thân mặt Trong Qnâu của hnnà óc quang lạnh ycệnuh toàn oab hntâ ớvi khí đang ,xugnố huaqn ,xe gà.nn cơ tuyệt trò thể ịV ỹm Đnôg Doanh cộb sắc

Bất ngũc hâmt ắnh được cặM kôghn sâu, thế hoc Vi tnoá àn,o cơ hínt này! ãL âtm hnít điểm

túc có n:ió ión âqun .ýl“ “huP gật ĩhng, uđầ nKih Nghê êmginh suy

tin xcá nầl ,nghĩ Hắc àl ếnđ hẳn là hạBc có không Huyền yàn không Tiễn tin suy định Doanh tềyunr iảph tức Vị giả. bại ,ộl

viớ Nói ốs chuẩn aonDh V,ngõ La ủg.n bị về Kinh đi ịV inlề êghN mtộ chnyuệ

nàng, ịV Dohan gehn gnnà hg,en lo glnắ tìh cứ lcắ ầđ:u lo Nhiếp ta Ta“ lắng “u.ầl nếu dưới Ciá ở muốn nél là không

ti.ôh“ Đmê“ ngủ ồ,ir

xuống. ha,nu lớn, nình hknôg hkí ứct aHi ghẳtn lập cùgn iờcư bầu gưnời gncă uịd

nói hn.ig ễTni, của thành hkgnô nhắ ghin ẽs ítr àioh Yểm ềyuHn hônkg ảiph V,ị đổi vị sẽ hậtN mểY Dnaoh ũncg thể Nhật nếu có ôngkh àohi Chỉ

Nghê an Vị ủi Kinh Doanh c.uâ iàv

nhkgô T,nễi ghnôk iạl như dịp thể đngú óc trước từ nuềyH phiả cứ hnoDa nhắ hạBc ýk xuyên ở cũng kih pặg không, ucQố ịV đcượ yậ.v Nguỵ Nếu ắcH nòc

aủc ảhok ignmhệ áhtp ốgign lcự piết ấn lạc lượng p.ầnh abn nnhâ nhti hngu ntầh Kiếm nmốu của ạnv Nhưng nậhn chủ uhy ,ầuđ iểhm phải chg,nú như Thiên ếnu nVấ

chế. những ểht ựt là Gniốg hknốg nìhm ợil của pháp không thì và inTễ không chhín chế để ấtr thần óc Knih ếch, ilợ Huyền ụngd ốknhg kẻ ựt có Nghê osa, hkí phương thể hốnkg inbh mnhì La thể như Võng

dưiớ áCi àlm vào “..“. ầul cột ựda nhà tiêu: oảb lặng ếNhip yên

.ilạ ngăn

ạ!l“i “ừgnD

âuXn đúc ikếm có mtộ ùgdn aos đề gnhôk là niTễ hủc vấn ùd ữnnhg trong cũng clự qcốu hT,u gì. để ncũg bá Câu

ẫvn áiC ước,b nêl nêl ảbo ua.s ũgnc nulô xe đi Nhiếp ngựa nbê nếit vệ ayt íhap iah gaựn othe kếmi, ex hôuci ặtđ ở ạnhc

àM Doanh điểm, igcá usa quỳ ngồi nếđ nhảc Nghê lưng voà Kinh nấ ccự ncgũ ịV,

gôknh tnhấ torgn nếki Tự Bát tuộch gẳnĐ Thiên iKếm ứthc yunê thủ La Ntấh sát kể uyd acủ Vtiệ về bác, Vị n.õVg số Doanh kiếm hanht ưgơVn ãri chậm

hnắ ngươi, gnằb thể thuần không võ được.” không ưnhng võ àny trấ có ếi,mk tểh áx túy, ithờ gòln cầu “Hắn hhkác ũcng rằng ,ớnl tạm khngô yuế, rtấ ộmt sẽ ytu ngcô óc hắn công heng

âunq tcố Hàn, hôm môh hoc lại đã đnào nbiê ầTn nên phát, ớgii biở xuất yan vì nếđ ygàN rất độ iếtt ơnh sau, nhiều. ngầ hhnna ủca sứ ạiđ

ythấ ưhn ưiơngg ịV Kim nhcá một ấpTh còn Doanh ượn.l Đông nthogá người bay trên ocn Qânu, ốumn Ô

này.” iếkm

ưT ngón uiếhT có Hắc ahi tỷ và hpinế y ở rn.tò Tư cnáh Tếihu ganđ Mệnh nhnì lá uầđ tay hcBạ yta ,xnốgu xnah ,hanu hệnM y bguôn mấy xoay ngọc muội

nhìn tay na ar nâuQ ẫvn anDho nụ pchắ Tờn“ưgr iờưc, Hàn ũcgn iPh bình An ó:in chứ?“ yhất Vị, ộl

átph cỉh ựcl hữnNg lợgưn hdan ếun ểth iêhtn này gnôhk nhhcí aủc ậtth ngùd thanh như là chúng. ngưiơ hạ kiếm kiếm bình ibn,h hầtn miếk obả ỳk tgờhư,n hyu

iạl bnọ caủ htể nhgúc không lực nhìm Ngốc rồi, sát acủ t!a nghĩ ớt,i soa ám àml ưgniờ cũng là hủc

giải hgNê chút, chế knốgh cmắ uys tệVi nĩgh onà ápđ ểth có cho Vương Kihn thắc óc thể ộtm aL ấrt àl óđ uhp ẽl đpá: ữig uqn,â .Kế“im ậmt có một nmắ Có“ bí Võng thể ta

àl mcả không sai. hêNg oxgn tấyh niKh ohnaD Vị nẳh nghe inó

trong lòng đcợư ngo,x ,naữ gncũ óiN ôm hcỉ Doanh nôhgk àml voà Vị, hnắ êghN nủ.g nhKi àl ựda

iườgn cưđợ sao Về bí trộm thể nngữh rồi tiạ ộm Vị mật tnừg óc có ohDna aL này, ikh nào nhpầ nVgõ La nô!hkg Câu óc Võng ủca iễTn ohià hign óc

ũcgn khi măn yta kiếm đại riơ mắn.” ovà anhht có ntê ohc nyà, may hêmt kmiế chiến ovà Ngô iạđ iệtV âuC Ngô thứ đcợư htahn ạ,ib thanh ôhnkg uas này Loạn ễTni hai iác hn,ầT kimế g“ưNhn âCu niễT nộcg này ưVơg,n rnằg

Quân cốuQ ạh Hàn hi,P ạiT“ aủc An Tần nàH cu,ốQ ôncg là nhnhgê nàH ửuC “Qc.ốu tử hiện ở ucng uhấK ưT gnTrờư đây

có ịV túch oaDnh ặcho .ihỏ nghi

‘,imKế có hấyt người Tiễn thể thích là Ngũ là ‘ệtVi iọg ảc ũcgn mà kiếm hhant Kinh đời Ngêh ếkim. măN âuC đúc ió,n cợưđ

những lý.’ tbắ ềnHuy óc at nào itn ắnh nên gànc chút viớ itết đó So tức, dù ginờư gnhi sao với Trường là tmộ hủ,t àl mà inễT là nũcg nQâu tás htế ást knhgô hợp tay h,tủ hoài ilạ hnĩg An ộl

thị thấ,n ốQc,u nàH iồr xtấu bị đàon hnrịT imớ uânq ấp có đại chuẩn ôđ trên hànth àM ứs mtộ gần đg,ườn iươngg ệnih ttếi ,ốQcu ở của ếđn đội nigơ nghỉ ỳk ở cao hik nTâ Hnà gyna

tcứ cgúnh sứ r.a plậ ndẫ ớ,ln nTiêh puh ộh tếti hanDo qânu rút đầu khí ừdgn Vị átqu ĩs vũ đàno trưởng ớưcb, vệ

coi Quân, biệt nạigo k,iếm ncò ưsu ytu gnừt áBt mấy Cự Tà, ìmt Lư, thanh íthhc Vương i,Kmế ohC“ Thuần hnad ưgnVơ ênn tmầ aL ngThắ ệVti gnVõ La nnhưg tệiV ạrTm hạ gnVõ từr thêni htếK,uy Tràng ọtrng Kiếm, Ngư đặc

“Vâng.”

Vi này Hắc ủđ noát nti hntí chuyện àlm ểk Tiễn hoc “at. Bạch ộni Btấ ấbt ềtnruy riồ, yềunH gì, Tiễn La có ở ãL Bcạh óc có àl hữnng Hắc đều htể gniá, unHyề nõVg i“tếB

l!ia ai đcượ đnáo ginườ tưngơ ĩngh sao có ớsm dự thể hack, àyn óc tới Dù

Nhêg nôghk cnũg h“Kin gnôkh lắng, có quá ynucệh đâu.” sẽ nầc lo gươni ìg

rưtớc ođàn ứs iếtt. íahp

àm ạLon toạđ xưa, ảbo ùd àl nên àl mtá tệiV khgôn cúđ ũcng “Cho ahnht hik mnế cho ơgnVư mêht Kiếm iạl hắn sạch Bát raử mối Thần nmằ kiếm sau nữa, dùng mật hác,k Kiếm.” hhícn nhục hắn gai được

này ưciờ nhKi Nghê “Nơi có Donha ịV ghônk nhge đầu, người óc c“ợđ.ư nẩngg thể uểhi :inó

thể đối sát trong ícđh gcnũ ihgn một hgôkn nhig àl ộin óc ncò Vị, Vị stá tủh Hắc nahoD hiển gián, hơn tuyệt chBạ inTễ nohaD nữa là ênihn có ưnngh củh quỷ, muốn uếN hnững xcá Huyền má tầhn .clự

ân igpú iav úct điô ihnK lại Vị ngay epn,h oDhan Danho iôm ỏb y mnhêig ịV bị cởi Nghê ấn ,mở ộmt phục, hé ,ếnigt khom gnàn Doanh ùcgn cúi ộtm đỏ ikh nglư ,uầđ liền Nêhg ái hKin Vị ápđ nuchẩ

giọng ữaig một tiết, cẩm Hàn nam ên,l óc tnếi ửt ắcnh trong ứs oàđn ,nyà phục y mặc ôh: hnắ Quân máđ ửt Hnà cúl và oac ygaN nuQâ

Đồng khống hủt hntôg ếmi,k có tás cũng khống ểht này. để ,tờhi ữnhgn cếh La việc Võng chế uqa

hai m,ặt vì nên cho nữa. ònc huynh hô là đệ ưinờg thức sư chính ưs hônkg xgưn ởiB ặgp

chuôi kiếm. Kinh Nhêg

Syu chút, Pu“h ĩhng ngôĐ ?u“Qnâ hniK mtộ ắngl qânu hêNg lo ỏhi:

luyện Việt vô gian áts ngơưV Vgơnư acủ nhtha tầhn gũcn àl bảo Việt “Bất sao La liạ là kiếm miếk itạ cho t,hủ hTế ứh“?c số rnè do những noàt nyà kiếm nhiều kếmi áuq nùgd kể, kiếm ùd ?cđú gVnõ kôngh này sẽ